The Koyo-zan Senjuin Kannon-ji Temple is a temple belonging to the Koya-san school of Shingon Buddhism that is located in the Kokufu-cho Tokushima City, Tokushima Prefecture; it is the 16th temple of the Shikoku 88-temple Pilgrimage. The Kannon-ji Temple was originally founded on the orders of Emperor Shomu.

第十六番札所 光耀山 千手院 観音寺

Templo No. 16 Templo Koyozan Senju-in Kannon-ji
(Kouyozan Senjuin Kanonji)
Secta: Secta Koyasan Shingon Imagen principal: Senju Kanzeon Bodhisattva
Fundador: Kobo Daishi Fundado: Tenpyo 13 (741)
Mantra: Sobre Basaratama Kiriku Sowaka

El verano pasado, decidí hacer la peregrinación a Shikoku, llegué a Tokushima el 6 de agosto y visité aquí el 11 de agosto. Parece que me lastimé el pie durante la peregrinación a Yakesanji y la hinchazón y el dolor en el tobillo están empeorando. Poco a poco, no tuve más tiempo que perder y no recuerdo mucho más que poner mis billetes, recitar el Sutra del Corazón y recibir un sello goshuin. Cada paso es cada vez más difícil y lleva mucho más tiempo.

Del sitio web de la Asociación de Sitios Sagrados de Shikoku 88
Uno de los tesoros transmitidos en el templo es un volumen de "Kannonji Engi". Al final del volumen, hay una firma que dice: "Kyoho Diez granos de otoño, Minamizanshamon Saikakusho", lo que indica que fue transcrito por un monje del monte Koya en 1725. Al comienzo del libro, está escrito, "Aldea Kannonji, provincia de Awa, distrito de Meito, Nankaido, origen del templo Koyozan Senjuin Kannonji", y explica que el templo Kannonji fue fundado por Kobo Daishi, y que el propio Daishi talló un estatua del Senju Kannon como imagen principal, y que había una estatua de un asistente lateral. La historia del templo se describe en detalle, incluida la talla de una estatua de Fudo Myo-o entregando al diablo y una estatua de Bishamonten. protegiendo a la nación, y que el señor del dominio Tokushima, Hachisuka Tsunanori, ayudó en la nueva construcción y reubicación. Aparte de este "origen auspicioso", existe una leyenda del templo que dice que el emperador Shomu (que reinó entre 724 y 749) construyó templos en 68 lugares de todo el país, en Kokubunji y Kokubunni, en 1991, y ordenó al Bodhisattva Gyoki que los utilizara como dojos imperiales. Se dice que es un templo antiguo con una larga historia. Se dice que Kobo Daishi visitó este lugar alrededor del séptimo año de la era Konin (816), esculpió la imagen principal, revivió el templo y decidió el nombre actual del templo.

Posteriormente, al igual que otros sitios sagrados en Awa, subió y cayó, y también fue afectado por el Tensho no Hibi (1573-1592), y fue restaurado en 1659 tras recibir la devoción de la familia Hachisuka. reconstruido por un monje y todavía está en uso hoy. La historia de un ciego llamado Inosuke Takamatsu, que visitó el santuario con sus padres alrededor de 1912, pudo ver a través de las bendiciones de la imagen principal y dedicó sus muletas al santuario, que se ha transmitido de generación en generación. La puerta del campanario de varias capas de estilo japonés que da al camino de peregrinación conserva un vestigio del pasado y tiene una presencia imponente.

El templo número 16 de los 88 santuarios de Shikoku. Es un buen templo de Buda que combina con el tranquilo paisaje urbano de los alrededores.

Estaba ubicado en un pueblo y casi pasé por allí por un momento.
Muchos de los templos de Tokushima se integran con el pueblo, por lo que parecen templos locales.
Es un templo histórico que fue construido cuando el emperador Shomu estableció templos Kokubunji en todo el país. La mayoría de los templos de Tokushima fueron incendiados durante la unificación de Shikoku por Motochika Chosokabe, pero este templo también parece haber sido reconstruido por el clan Tokushima durante el período Edo.
El letrero de este pequeño monje (Hiroshi Oizumi dice Ikkyu) llevaba un gorro tejido y estaba lleno de bondad.

El templo en el distrito de Yumin está dedicado al Bodhisattva Avalokitesvara de las Mil Armas. También hay un Yewei Ksitigarbha en el templo. Puede proteger la salud de los niños y evitar que lloren por la noche.
El templo está ubicado en un edificio residencial y hay muchas tiendas cerca, por lo que definitivamente es conveniente para quienes pasan por allí reponer suministros. Mi bicicleta también la reparan en una tienda de bicicletas cerca del templo.

Un platero que viene una vez a la semana redacta el libro de pagos.
Sentí que mi gratitud había disminuido.
Es compacto y fácil de visitar.