大聖院

Kuil ini bertanggungjawab ke atas kubur seorang wanita bernama Benisara, yang dikenali dari legenda Yamabuki Dokan Ota.
Walaupun beberapa dokumen yang baik telah diturunkan, Kuil Nishimukai Tenjin, yang terletak di tapak yang sama dengan bekas Betto, jauh lebih makmur.
Seperti yang anda lihat, Kuil Daisho-in semasa telah disepadukan ke dalam rumah persendirian, dan apabila saya menekan interkom, saya diberitahu bahawa mereka tidak menerima setem atau setem lain.

Saya mendapat tanggapan bahawa mereka menjalankan perniagaan dengan kubur bersalut merah dan pendapatan daripada danka.
Saya melemparkan syiling 5 yen ke dalam kotak persembahan, tetapi bunyinya kembali sedih juga.

Terdapat tempat lain selain di sini yang mempunyai lagenda Yamabuki milik Ota Dokan, dan salah satu lagenda tersembunyi Dokan telah diturunkan secara samar-samar hingga ke hari ini.

Bagaimanapun, dalam dunia Buddha, saya percaya bahawa episod Ota Dokan dan Benisara adalah penting sebagai ``cinta dan revolusi,'' seperti yang digambarkan oleh penganut Buddha terkenal Jakucho Setouchi, yang baru-baru ini meninggal dunia.
Encik Jakucho berkata bahawa apabila anda jatuh cinta, anda perlu membuat ``revolusi'' dengan berusaha untuk memperbaiki diri supaya orang lain menyukai anda, tetapi saya tertanya-tanya adakah dia akan dapat melakukannya, kerana apabila dia semasa kecil, dia berhujah menentang bapanya, Michizane. Bakat Dokan ditunjukkan oleh fakta bahawa dia mengabdikan dirinya kepada puisi selepas pertemuannya dengan Benisara, disayangi orang, memperoleh rasa humor yang mengawal hati orang, dan mampu berjaya melawan pemberontakan Eikyo dan Kyotoku.
Walaupun cinta itu tidak berbuah atau yang tidak disedari, seseorang boleh belajar daripadanya, berkembang, dan mencapai perkara yang hebat.

Saya percaya bahawa tradisi Dokan Ota dan piring merah melambangkan salah satu upacara kehidupan yang berterusan sehingga kini.

Ia adalah kuil yang tenang di mana tidak ada orang dan hanya kucing.