Serene Buddhist temple complex with a 76m-long hall, one of the largest wood buildings in the world.

Higashi Hongan-ji Temple

Marso 2024
Maaari kang maglakad mula sa Kyoto Station.
May underground passage sa malapit.
Maaari kang makapasok sa templo nang libre.
Ang sutra ay binibigkas sa gabi, ngunit posible na manalangin nang tahimik kahit sa panahong iyon. Walang sermon, at umuwi ang monghe pagkatapos ng sutra.
Kahanga-hanga ang espasyo ng mahigit 900 tatami mat.

Maaari kang maglakad mula sa Kyoto Station.
May underground passage sa malapit.
Maaari kang makapasok sa templo nang libre.
Ang sutra ay binibigkas sa gabi, at posible na magdasal ng tahimik kahit sa panahong iyon. Walang sermon, at ang monghe ay umuwi pagkatapos ng sutra.
Kahanga-hanga ang espasyo ng mahigit 900 tatami mat.

Isinasaalang-alang na si Kōkai (tagapagmana ni Tenkai) ay gumanap bilang tagapag-alaga sa tatlong henerasyon ng Sennyō, Takunyō, at Jonyō, ang Higashi Hongan-ji Temple ay may katangian na isang templong itinayo sa ilalim ng kagustuhan ng shogunate. At masasabing ang mga aesthetics nito ay hindi ang Yamato-style aesthetics ng dinastiya, kundi ang samurai-style na Chinese aesthetics sa mga linya ng Neo-Confucianism na pinagtibay ng Edo shogunate (Takeshi Umehara, Kyoto Rediscovery, p. 198)

Ang mga modernong pag-aaral ng Shinshu ay naniniwala na ang teorya ng katuwiran ng masamang tao, na tinalakay sa "Toniisho," ay ang ubod ng kaisipan ni Shinran. Ang mga modernong pag-aaral ng Shinshu ay tinatanggap ng mga modernong Hapones dahil sa parehong kalakaran kung saan ang mga personal na nobela, na tapat na nagsasabi ng kwento ng mga masasamang gawain na ginawa ng may-akda, ``I,'' ay naging sentro ng mga modernong nobelang Hapones. Ang pagkaalam na kahit ang isang santo na tulad ni Shinran ay nababagabag sa mga makalupang pagnanasa at lubos na nagsisi sa kanyang masasamang pagnanasa ay nasiyahan sa mga ordinaryong tao na hindi madaling makatakas sa makalupang pagnanasa, at ginawa nilang isipin si Shinran bilang isang taong malapit sa kanila. (Pahina 203)

Naniniwala ako na ang pananaliksik ng Shinran ay dapat na muling bumalik sa pinagmulan nito sa Kyogyoshinsho. Hindi ba't si Rennyo mismo ang nagpahalaga sa ``kyogyo shinsho'' higit sa lahat? Ang Shin Buddhism ay hindi maaaring umiral nang walang malalim na pag-unawa sa ``Kyogyoshinsho.'' Sa palagay ko rin, ang ``Kyogyoshinsho'' ay naglalaman ng mga ideya na maaaring madaig ang modernong panahon. ...Sa pamamagitan ng pagpuri sa pangalawang uri ng Eko ni Shinran, iyon ay, ``Namu Amida Butsu,'' isang practitioner ng Nembutsu ay maaaring muling ipanganak sa Purong Lupa salamat kay Amida, ngunit hindi siya dapat magpahinga doon. Ang ideyang ito ng dalawa mga uri ng eko, na salamat kay Amida Buddha, kailangan niyang bumalik sa maruming lupaing ito at iligtas ang mga tao, tila ang ubod ng kaisipan ni Shinran. Hindi kailanman mali para sa mga monghe ng Shinshu na malalim na pag-isipan ang kanilang sariling mga kasamaan, ngunit tulad ng sinabi nina Honen at Shinran, lubos silang naniniwala na sila ay bumalik mula sa Purong Lupa upang iligtas ang mga tao sa mundong ito. Sa palagay ko ay dapat na natin ito. Umaasa ako na ang Higashi Hongan-ji Temple, na nagbunga ng modernong Shin Buddhism, ay magbubunga ng ultra-modernong Shin Buddhism na hihigit sa modernong Shin Buddhism. (Pahina 206)

Samakatuwid, tila nahanap ni Umehara na ang mga ideya ng Higashi Honganji ay lubos na kapaki-pakinabang bilang mga ideya na may bisa pa rin sa modernong panahon.

Kung si Nishi Honganji ay nasa ilalim ni Hideyoshi, sinasabing ang pamilya Tokugawa ay sumuporta kay Higashi Honganji bilang panimbang kay Hideyoshi, kaya ang napakalaking templo ay tila nagtataglay ng malalim na relasyon sa shogunate.

Napaka-kahanga-hangang templo na matatagpuan ilang bloke lamang mula sa Kyoto Station. Isa sa mga malalaking templo sa lugar ng Kyoto. Nagagawa mong maglakad sa bakuran sa araw, ngunit mukhang maganda rin kapag naiilawan sa gabi. Kahanga-hanga rin kung paano ito tinatanaw ng Kyoto Tower kapag pabalik sa istasyon ng tren.

Malaki ang templo! Iba ang mga inukit na kahoy at bato upang lumikha ng hugis ng lugar dito. Maaari kang pumasok nang libre at pumasok nang wala ang iyong sapatos. Ang loob ay pinalamutian ng tatami flooring at pinalamutian ng mga gintong palamuti at iba't ibang relihiyosong bagay.
Sulit na maglaan ng oras upang tumingin sa paligid

Maaari kang maglakad mula sa Kyoto Station. Ang isang tunay na imahe ng Shinran Shonin ay nakalagay sa punong templo ng sekta ng Jodo Shinshu. Ito ay isa sa pinakamalaking kahoy na gusali sa mundo, 38m ang taas, 76m mula sa harap, 58m mula sa mga gilid, at may 927 tatami mat sa loob.

Mayroon ding hardin na tinatawag na Shoseien. Ang Kyoto Tower ay makikita sa background ng templo.

7 minutong lakad mula sa JR Kyoto Station.

Mga oras ng pagbubukas