The Koyo-zan Senjuin Kannon-ji Temple is a temple belonging to the Koya-san school of Shingon Buddhism that is located in the Kokufu-cho Tokushima City, Tokushima Prefecture; it is the 16th temple of the Shikoku 88-temple Pilgrimage. The Kannon-ji Temple was originally founded on the orders of Emperor Shomu.

第十六番札所 光耀山 千手院 観音寺

No. 16 Temple Koyozan Senju-in Kannon-ji Temple
(Kouyozan Senjuin Kanonji)
Sekta: Sektang Koyasan Shingon Pangunahing larawan: Senju Kanzeon Bodhisattva
Tagapagtatag: Kobo Daishi Itinatag: Tenpyo 13 (741)
Mantra: Sa Basaratama Kiriku Sowaka

Noong nakaraang tag-araw, nagpasya akong gawin ang Shikoku Pilgrimage, pagdating sa Tokushima noong Agosto 6, at bumisita dito noong Agosto 11. Parang sumakit ang paa ko sa Yakesanji pilgrimage, at lumalala ang pamamaga at pananakit ng bukung-bukong ko. Unti-unti, wala na akong oras na natitira, at wala na akong ibang maalala maliban sa paglalagay ng aking mga bayarin, pagbigkas ng Heart Sutra, at pagtanggap ng selyo ng goshuin. Ang bawat hakbang ay nagiging mahirap at tumatagal ng mas maraming oras.

Mula sa website ng Shikoku 88 Sacred Sites Association
Ang isa sa mga kayamanan na ipinasa sa templo ay isang volume ng ``Kannonji Engi.'' Sa dulo ng volume, mayroong isang pirma na may nakasulat na, ``Kyoho Ten Autumn Grains, Minamizanshamon Saikakusho,'' na nagpapahiwatig na ito ay na-transcribe ng isang monghe mula sa Mt. Koya noong 1725. Sa simula ng aklat, nakasulat, ``Kannonji Village, Awa Province, Meito District, Nankaido, Koyozan Senjuin Kannonji Temple Origin'', at ipinapaliwanag na ang Kannonji Temple ay itinatag ni Kobo Daishi, at ang Daishi mismo ang umukit ng isang rebulto ng Senju Kannon bilang pangunahing imahen, at mayroong estatwa ng isang side attendant. Ang kasaysayan ng templo ay inilarawan nang detalyado, kabilang ang pag-ukit ng isang estatwa ni Fudo Myo-o na sumuko sa diyablo at isang estatwa ni Bishamonten na nagpoprotekta sa bansa, at ang panginoon ng domain ng Tokushima, si Hachisuka Tsunanori, ay tumulong sa bagong konstruksiyon at relokasyon. Bukod sa "mapalad na pinagmulan," mayroong isang alamat sa templo na si Emperor Shomu (naghari noong 724-49) ay nagtayo ng mga templo sa 68 na lokasyon sa buong bansa sa Kokubunji at Kokubunni noong 1991, at inutusan si Gyoki Bodhisattva na gamitin ang mga ito bilang mga imperyal na dojo. sinasabing isang sinaunang templo na may mahabang kasaysayan. Sinasabing binisita ni Kobo Daishi ang lugar na ito noong ika-7 taon ng panahon ng Konin (816), inukit ang pangunahing imahen, binuhay muli ang templo, at nagpasya sa kasalukuyang pangalan ng templo.

Pagkatapos nito, tulad ng ibang mga sagradong lugar sa Awa, ito ay bumangon at bumagsak, at naapektuhan din ng Tensho no Hibi (1573-1592), at naibalik noong 1659 matapos matanggap ang debosyon ng pamilya Hachisuka. Sinasabing ito ay muling itinayo ng isang monghe at ginagamit pa rin hanggang ngayon. Ang kuwento ng isang bulag na lalaki na nagngangalang Inosuke Takamatsu, na bumisita sa dambana kasama ang kanyang mga magulang noong 1912, ay nakita sa pamamagitan ng mga pagpapala ng pangunahing imahe at inialay ang kanyang mga saklay sa dambana, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang Japanese-style na multi-layered bell tower gate na nakaharap sa pilgrimage path ay nagpapanatili ng bakas ng nakaraan at may kahanga-hangang presensya.

Ang ika-16 na templo ng 88 dambana sa Shikoku. Ito ay isang magandang templo ng Buddha na tumutugma sa tahimik na tanawin ng lungsod ng nakapalibot na lugar.

Ito ay matatagpuan sa isang nayon, at halos madaanan ko ito saglit.
Marami sa mga templo sa Tokushima ang nagsasama sa nayon, kaya parang mga lokal na templo ang mga ito.
Ito ay isang makasaysayang templo na itinayo noong itinatag ni Emperor Shomu ang mga templo ng Kokubunji sa buong bansa. Karamihan sa mga templo sa Tokushima ay nasunog sa panahon ng pag-iisa ni Motochika Chosokabe ng Shikoku, ngunit ang templong ito ay tila muling itinayo ng angkan ng Tokushima noong panahon ng Edo.
Ang signboard ng munting monghe na ito (sabi ni Hiroshi Oizumi na si Ikkyu) ay nakasuot ng niniting na sombrero at puno ng kabaitan.

Ang templo sa Yumin District ay nakatuon sa Thousand-Armed Avalokitesvara Bodhisattva. Mayroon ding Yewei Ksitigarbha sa templo. Maaari nitong protektahan ang kalusugan ng mga bata at maiwasan ang pag-iyak sa gabi.
Ang templo ay matatagpuan sa isang gusali ng tirahan, at maraming mga tindahan sa malapit, kaya tiyak na maginhawa para sa mga dumadaan upang maglagay muli ng mga suplay. Ang aking bisikleta ay inaayos din sa isang tindahan ng bisikleta malapit sa templo.

Isang silver worker na pumupunta minsan sa isang linggo ang sumulat ng payment ledger.
Pakiramdam ko ay nabawasan ang aking pasasalamat.
Ito ay compact at madaling bisitahin.