八幡宮(水戸八幡宮)

Ang mga presinto ay hindi masyadong malaki, ngunit ito ay isang makasaysayang lugar.
Bumisita ako sa dambana para sa pagbisita sa dambana,
May mga Inari shrine, academic shrine, shrine para sa kaunlaran ng negosyo, agrikultura, pag-ibig, at matchmaking.
Makisali sa pag-aaral, pag-ibig, pagsasaka, negosyo, atbp.
Sa tingin ko, ang dambanang ito ay magdadala ng mga pagpapala sa mga nag-aaral o nagmamahal.

Ang Mito Hachimangu Shrine ay sinasabing itinayo ng angkan ng Satake noong 1592.
Ang angkan ng Satake ay isang pyudal na panginoon na nabuhay sa magulong panahon ng Sengoku, na nabigyan ng kontrol sa Hitachi Province ni Hideyoshi, ngunit pagkatapos na matalo si Hideyoshi at nanalo si Ieyasu sa Labanan ng Sekigahara, inutusan siyang lumipat sa Dewa Province. hey . Pagkatapos nito, ang Mito Hachimangu Shrine ay sinasabing isang dambana na may kumplikadong mga pangyayari dahil inilipat si Mito mula sa angkan ng Satake patungo sa angkan ng Tokugawa.
Ang sagradong puno ng dambana, ang malaking ginkgo, ay kahanga-hanga, at mayroon ding malaking puno ng zelkova sa burol sa likod.
Sa tingin ko magiging masaya na bisitahin ang Hachimangu Shrine habang naiintindihan ang kasaysayan nito.

Ang mga presinto ay maluwag, maliwanag at maaliwalas, at mahusay na pinananatili, na may graba sa kahabaan ng diskarte na nagbibigay ng kaaya-ayang pakiramdam.
Maraming nakatakdang mga dambana, ngunit ang mga ito ay nakaayos nang magkatabi, kaya maaari mong bisitahin ang mga ito nang mahusay.
Ang hitsura ng pangunahing bulwagan, na batay sa kulay ng vermilion na may mga inukit na inukit, ay kahanga-hanga.
Ang mga ukit sa tarangkahan ng dambana ay kahanga-hanga, at ang sagradong puno, na sinasabing ang pinakamalaking ginkgo sa Japan, ay may malakas na presensya.
Sa kaliwa at kanan sa likod ng pangunahing shrine ay ang mga dambana ng Takeuchi Sukune no Mikoto's Aratama Shrine at Wakon Shrine, na ginagawa itong isang napakabihirang dambana na maraming makikita.

Nagsimula ito sa unang taon ng Bunroku (1592) nang hiniling ni Yoshinobu Satake ang templo mula sa Baba Hachimangu Shrine sa Hitachiota, at bagama't inilipat ito sa kalaunan sa pamamagitan ng utos ni Lord Mitsukuni (naligtas siya sa pagdurog kay Hachiman (^_^)) sa Ika-6 na taon ng panahon ng Hoei.(1709) Inilipat sa kasalukuyang lokasyon. Ang tatlong bathala ay sina Emperor Ojin, Empress Jingu, at Hime. Maraming dambana sa loob ng bakuran, kabilang ang Matsuo Shrine, na nagtataglay ng diyos ng kapakanan, at Tenmangu Shrine, ang pinakamatandang dambana sa Mito, kaya tila ang anumang hiling ay matutupad. (⁠•⁠‿⁠•⁠)

Libreng paradahan. Libreng bisitahin. Ang pinakamahusay na oras upang bisitahin ay Nobyembre, kapag ang pinakamahusay na oras upang makita ang higanteng grouse at ang chrysanthemum festival ay gaganapin.
Ang Mito Hachimangu Shrine ay itinatag ni Yoshinobu Satake noong unang taon ng Bunroku (1592). Sinira ni Lord Yoshinobu ang angkan ng Edo, ang panginoon ng Mito Castle, noong 1590, inilipat ang kanyang kastilyo mula Hitachiota patungong Mito noong sumunod na taon, at sinamba ito bilang isang diyos na tagapag-alaga noong sumunod na taon noong 1592. Si Hachiman Okami ay na-enshrined sa loob ng Mito Castle mula sa Baba Hachimangu Shrine sa Hitachiota shrine. Nang maglaon, ang Yahatakoji (kasalukuyang Kitami-cho) ay itinalaga bilang isang sagradong lugar, at noong 1598, ang pangunahing dambana (isang pambansang itinalagang mahalagang kultural na pag-aari) ay itinayo, at ito ay itinalaga bilang dambana ng Suifu general guardianship. - Keicho 7th year (1602)...Ang Satake clan ay inilipat sa Akita, at ang Mito ay naging teritoryo ng pamilya Tokugawa. - Sa ika-7 taon ng Genroku (1694) sa panahon ng Tokugawa, ang pangunahing dambana ay inilipat sa Naka Nishi Village (kasalukuyang Naka Nishi, Josato Town) alinsunod sa patakaran sa templo at dambana ng ikalawang pyudal na panginoong si Mitsukuni, ngunit noong 1709 ) Sa panahon ng ikatlong pyudal na panginoon, si Lord Tsunajo, ang dambana ay inilipat mula Nakanishi patungong Mito muli sa kahilingan ng pangunahing diyos, si Tadokoro Shinshu Kiyosumi, at iba pang mga parokyano, at inilagay sa kasalukuyang bakuran ng dambana ng Shirahatayama. Sinasabing noong inilipat ang dambana sa Mito, isang puting crane ang bumaba at tinukoy ang sagradong lugar. Mula noon, siya ay sinasamba bilang isang diyos ng agrikultura, industriya, at komersiyo, gayundin bilang isang diyos na tagapag-alaga ng pag-iwas sa masasamang espiritu, pagpapalaki ng mga bata, at mga ipinanganak sa Taon ng Baboy, sa isang dambana na pinamamahalaan ng magkakasunod na henerasyon. ng mga panginoong pyudal ng Mito.

Mga oras ng pagbubukas