長崎原爆資料館

Pagkatapos dumaan sa Ground Zero Park, makikita mo ang Nagasaki Atomic Bomb Museum.

Kung papasok ka mula sa harapan, makikita mo ang opisina ng tiket habang pababa ka sa dalisdis. Ang mga tiket sa pagpasok ay 200 yen para sa mga matatanda.

Maraming mahahalagang exhibit na may kaugnayan sa atomic bomb, kabilang ang isang wall clock na huminto noong 11:02 a.m., ang oras na ibinagsak ang atomic bomb.

Gaya ng inaasahan, nag-aalangan akong kunan ng litrato ang hibakusha, ngunit...

Napaisip ako ng malalim tungkol sa kahalagahan ng kapayapaan...

Bumisita ako noong Pebrero 20, 2021. Sa simula ng exhibition room, natamaan ako ng puting spiral passageway na bumabalik sa nakaraan hanggang sa sandaling ibinagsak ang atomic bomb, na tanging tunog ng pendulum na orasan ang umaalingawngaw. Ang mga nilalaman ng eksibisyon ay napaka-komprehensibo, na nagbibigay-daan sa iyo upang maunawaan ang katakutan ng atomic bomb, at sa pamamagitan ng maingat na pagpapakita ng mga katotohanan at artifact, ito ay tunay na naghahatid ng kakila-kilabot, habang sa parehong oras ay naghahatid ng poot at kasamaan sa Estados Unidos, na kung saan ibinagsak ang atomic bomb. Hindi ko naramdaman na inaakusahan niya ako, at naisip ko na ang kanyang kalmado ay kahanga-hanga. Ang dapat nating kapootan ay ang atomic bomb at ang mga utak na naghulog nito noong panahong iyon, `` ang mga kasawian ng nakaraan,'' at naniniwala ako na hindi tayo dapat magkaroon ng sama ng loob sa mga tao sa Estados Unidos na walang kinalaman sa ang kasalukuyan.Masu. Magkasama tayo sa ibang bansa. Gayundin, sa palagay ko ay walang dahilan para madama ng mga tao sa Amerika ngayon na sila ang may kasalanan kapag nakita nila ito, at ang ganitong uri ng baluktot na sama ng loob ang magiging pinagmulan ng susunod na labanan. Magkaibigan na ngayon ang Amerika at Japan, nagbabahagi ng kalayaan at demokrasya, kahit sa publiko lamang, na nagtagumpay sa kanilang mga kapus-palad na nakaraan.
Gayunpaman, may ilang mga alalahanin tungkol sa mga materyal sa kasaysayan ng kronolohiya na ipinapakita. (*Hanggang noong isang araw, pinipigilan kong mag-post ng mga larawan sa loob ng mga bayad na admission facility nang walang pahintulot dahil akala ko ay hindi nararapat, ngunit ipo-post ko ito bilang patunay. R6/2/15) Mga larawang kuha ay sinipi ko mula sa Koreano peninsula, ``(1939) Pinipilit ang mga tao na palitan ang kanilang mga pangalan sa istilong Hapon,'' ``(1942) Nagsimula ang sapilitang pagpapatapon,'' ``(1944) Nagsimula ang sapilitang pagpapatapon sa ilalim ng pambansang conscription,'' atbp. Nagkaroon ng isang may kinikilingang istilo ng pagsulat batay sa tinatawag na anti-Japanese na pananaw sa kasaysayan sa peninsula. Tungkol sa conscription, ang mga tao sa peninsula ay itinuturing na mga Japanese citizen noong panahong iyon, at ang mga Japanese national na naninirahan sa mainland ay may parehong obligasyon. ang mga nasa mainland, at mayroon lamang 245 sa kanila, at sila ay binayaran ng isang nakapirming suweldo at walang suportang pang-akademiko.Ngayong ito ay naitama, ang mga tao ay karaniwang hindi ito tinatawag na sapilitang pangangalap. Higit pa rito, ang mga tao sa peninsula na hindi gustong palitan ang kanilang mga pangalan sa Sou ay malayang gawin ito noong panahong iyon, at hindi pinilit na gawin ito. Ang mga pangalan na orihinal na mayroon sila ay malamang na ginamit bilang mga pangalan ng pamilya, wika nga. Ito ay malinaw na inilathala sa Asahi Shimbun, na inilathala sa Korean Peninsula noong panahong iyon. (Sanggunian: Masanori Mizuma, "Ang katotohanan tungkol sa pagsasanib ng Japan at Korea na iniulat ni Asahi Shimbun")
Hindi ba't may ilang uri ng kapangyarihan na nagsisikap na sadyang itanim ang gayong imahe ng Japan bilang may kasalanan sa bawat pagkakataon, kahit na sa ganoong mahalagang pasilidad? Naramdaman ko iyan. Taos-puso akong umaasa na ang mga katotohanan ay maipakita nang patas, nang hindi sumusuko sa kasaysayang nilikha ng maingay at mapuwersang tao.
Higit pa rito, ang pangunahing bagay tungkol sa bombang atomika ay mahalagang kilalanin na ang pagbagsak ng bombang atomika ay isang ``krimen sa digmaan'' sa halip na isang trahedya sa loob ng tinatawag na ``digmaan'' (sa kahulugan batay sa internasyonal na batas), at ang gayong eksibisyon ay kanais-nais. Sa palagay ko. Ang mga Hapones ay may posibilidad na isipin ang atomic bomb mismo bilang isang kasawian sa panahon ng digmaan, ngunit sa palagay ko ay mas mabuting ipaunawa sa kanila na ito ay hindi kahit isang ordinaryong pagkilos ng digmaan. Sa bandang huli, sa palagay ko ito ang isa sa mga dahilan kung bakit ang mga tao ay mayroon pa ring kahanga-hangang ideya na kahit ang pagbagsak ng bomba atomika ay resulta ng pagkakasala ng mga Hapones at walang pagpipilian kundi tapusin ang digmaan.
Gayundin, isipin ang tungkol dito sa kabaligtaran. Kung ang Japan ay naghulog ng atomic bomb sa Estados Unidos at gumawa ng malawakang masaker sa mga ordinaryong mamamayan, tayo ba sa mapayapang panahon ngayon ay makakagawa ng mga dahilan tulad ng, ``Hindi maiiwasan dahil ang Amerika ang may kasalanan?'' Ang pagpatay sa sampu-sampung libong non-combatants ay isang bagay na dapat gawin kahit na higit pa sa digmaan, ito ay dapat na mas masahol pa kaysa sa digmaan. Naniniwala ako na hindi natin dapat lituhin ang mga krimen sa digmaan at digmaan, at sa kabaligtaran, gusto kong humiling ng paraan ng eksibisyon at nilalaman na maayos na nagpapaliwanag nito at nagwawasto sa kakaibang baluktot na paraan ng pag-iisip ng Japan. Muli, umaasa ako na ang pagkakaibigan sa pagitan ng Japan at Estados Unidos ay mananatili magpakailanman, at na ang hegemonic, barbaric na mga bansa na nananatili sa mundo ngayon ay hindi mauulit ang kasawiang ito. sorry natagalan.

Bumisita akong mag-isa noong Oktubre 11, 2023.

Bago bumisita, tumutugtog sa aking isipan ang kantang ``Freedom Beyond the Wall'' ng THE ALFEE, at bagama't iba ang nilalaman, napuno ako ng mga pag-iisip ng pahinga para sa mga kaluluwa ng mga nawalan ng buhay.

At anong uri ng mga eksibit ang naroroon sa museo? , Ano ang nararamdaman at natatanggap ko kapag nakikita ko ito sa harapan ko? Medyo kinakabahan ako, pero napagdesisyunan kong pumasok sa museum.

Bilang resulta, ang naramdaman ko ay isang saloobin ng pagsisikap na mahinahon na tanggapin ang hindi kapani-paniwalang mga katotohanan, isang saloobin ng pagnanais na mahinahon na makipag-usap, at isang saloobin ng sinusubukang makipag-usap, at isang saloobin na hindi kailanman nag-aangking biktima. Ito ay isang " paraan ng pagiging” hindi iyon.

Naiisip ko lang na sa proseso ng pag-abot sa puntong iyon, tiyak na mayroong iba't ibang mga pag-iisip at emosyon na hindi maipahayag sa mga salita, at isang hindi kapani-paniwalang dami ng enerhiya.

Nadama ko na ang museo na ito ay resulta ng isang mahaba at mahirap na paglalakbay sa maraming mga pagliko at pagliko.

Bagama't mayroong matinding pagnanais para sa kapayapaan sa daigdig at isang malakas na panalangin na ang isang bagay na tulad nito ay hindi na mauulit, ang mga katotohanan ay ipinakita nang mahinahon at walang katotohanan, at parang hinayaan ang mga manonood na magpasya kung ano ang kanilang iniisip. at naramdaman.

Ngunit hindi siya nananatili sa posisyon na isang biktima lamang.
Kahit na ako ay biktima, nadama ko ang isang bagay na transendente at marangal na espirituwalidad.

Gayon din ang naramdaman ko mula sa sulok ng museo kung saan isinalaysay nang malakas ang mga tala ng mga mamamayang naapektuhan ng sakuna (kabilang ang mga bata).

Sa araw na ito, kahit na ito ay isang karaniwang araw, ang malaking bilang ng mga bisita, kabilang ang mga grupo ng mga mag-aaral sa elementarya at junior high school, ay masigasig na naglilibot sa museo.

At sa pasukan sa museo ay ang mga salitang, ``Ginawa ang Nagasaki na huling lugar na bombahin ng atom.''

Nadama ko na ang mga salitang ito ay puno ng napakahalagang damdamin, at tinanggap ko ito.

At gusto kong maraming tao ang bumisita sa bahaging ito ng Nagasaki upang maranasan ang pakiramdam na ito.

Sa wakas, idinadalangin ko mula sa kaibuturan ng aking puso na ang mga kaluluwa ng lahat ng mga naapektuhan ay gumaling.

Ang Nagasaki Atomic Bomb Museum ay isang atomic bomb at peace-related museum na matatagpuan sa gitna ng Nagasaki City. Kasama sa mga eksibit ang pagkawasak at pinsalang dulot ng atomic bomb na ibinagsak sa Nagasaki noong Agosto 9, 1945, postwar reconstruction at anti-nuclear movements, at ang kasalukuyang estado ng mga sandatang nuklear sa buong mundo. Sa loob ng museo, may mga aktwal na materyales sa sakuna, mga rekord ng photographic, at mga alaala ng mga nakaligtas sa bomba atomika, na lahat ay malinaw na naghahatid ng paghihirap ng panahon. Makakakita ka rin ng 1,000 crane at estatwa ng kapayapaan, na sumisimbolo sa pagnanais para sa kapayapaan. Ang Nagasaki Atomic Bomb Museum ay itinatag upang mag-apela sa mundo tungkol sa paghihirap ng digmaan, ang banta ng mga sandatang nuklear, at ang kahalagahan ng kapayapaan, at ito ay isang lugar kung saan mararamdaman mo ang kasaysayan at kultura ng Nagasaki, ang lugar ng atomic. pambobomba.

Nang bumisita ako sa Nagasaki Atomic Bomb Museum, ginabayan ako ng isang volunteer guide na tinatawag na peace guide. Ang gabay ay nagbigay ng isang madaling maunawaang paliwanag ng mga eksibit, makasaysayang mga kuwento sa likod ng mga eksena, at kanyang sariling mga karanasan. Sa tingin ko ang pakikinig sa mga kuwento ng gabay ay nakatulong sa akin na makiramay nang mas malalim sa mga eksibit. Ipapakita sa iyo ng mga gabay ang paligid nang libre, kaya mangyaring samantalahin ang mga ito⁴. Ang entrance fee sa Nagasaki Atomic Bomb Museum ay napakamura sa 200 yen, ngunit sulit itong makita. Ang mga materyales sa eksibit ay lubhang nakakabigla at nag-iwan ng pangmatagalang impresyon sa akin. Ang partikular na hindi malilimutang mga tanawin ay kinabibilangan ng tangke ng tubig na bakal na na-deform ng mga sinag ng init ng atomic bomb, at ang mga hakbang na bato na may mga anino ng mga tao na tinatangay ng atomic blast. Akala ko ang Nagasaki Atomic Bomb Museum ay isang museo na magbibigay sa mga tao ng pagkakataong mag-isip tungkol sa digmaan at mga sandatang nuklear. Ito ay isang inirerekomendang lugar para sa mga gustong matuto pa tungkol sa kapayapaan.

5 bituin sa akin, gayunpaman ay ipinahayag nang may kalungkutan sa isang halimbawa na naglalarawan at nagpapanatili sa alaala ng pinakamasamang brutalisasyon ng tao.
Malungkot at marilag sa parehong oras, ang "monumento" na ito ay talagang hindi dapat palampasin. Ang matino na dignidad kung saan ipinapahayag ng mga Hapones ang alaala ng kakila-kilabot na pagsalakay na dinanas, nang hindi ginagawa itong haka-haka o kalakalan, ay kapuri-puri. Parehong ang dignidad na kung saan, sa parallel site na nakalaan upang kolektahin ang malungkot na pagkilala ng iba't ibang mga bansa sa mundo, ang Japan ay hindi tinatanggap ang isang mapagkunwari na presensya ng US. Ang kasaysayan, na napakabago pa at manipulahin, ay magbibigay ng isang salaysay ng hindi masabi na mga katotohanan sa maraming taon.

Mga oras ng pagbubukas