Temple dating to the 16th century & headquarters of the Hongwanji sect of Jodo Shinshu Buddhism.

Nishi Hongan-ji Temple

到京都的话必须经过的。辉煌的寺庙大殿。还有安安静静的庭院。在里面小小的坐一下。面对一下自己的内心。真是人生的必备。门外还有新选组的旧址。也值得缅怀一下。

免费入场，纪念章和游览册都可以自行取用。没有被游客占领的好地方，开阔、庄严、静谧，让人静心感受京都之美。

Nishi Honganji is a large temple complex located in the heart of Kyoto, Japan. It is one of the two head temples of the Jodo Shinshu sect of Buddhism, and is designated as a UNESCO World Heritage Site.

The temple was founded in 1602 by the monk Shinran, and the current buildings were constructed in the 19th century after several fires destroyed the original structures. The complex features numerous buildings, including the Main Hall (Goeido), the Founder's Hall (Shinran Shoin), and the Amida Hall (Amida-do).

Nishi Honganji is known for its intricate and ornate architecture, which features a mix of traditional Japanese and Chinese styles. The Main Hall, in particular, is famous for its massive wooden pillars and intricate carvings.

Visitors to Nishi Honganji can participate in a variety of activities, including guided tours, meditation sessions, and religious ceremonies. The temple also hosts cultural events throughout the year, such as flower arranging classes and traditional Japanese music performances.

In summary, Nishi Honganji is a must-visit destination for anyone interested in Japanese Buddhism and architecture. Its rich history, stunning buildings, and cultural events make it a unique and unforgettable experience.

西本願寺位於日本京都市中心，是日本浄土真宗的兩大總本山之一，並被列為聯合國教科文組織世界文化遺產。

這座寺廟於1602年由僧侶親鸞創建，原始建築多次遭遇火災毀損，現今建築物則是在19世紀重建。西本願寺包括多棟建築，其中最為著名的是本堂（御影堂）、創立者殿（親鸞聖蹟院）和阿彌陀堂（阿彌陀堂）。

西本願寺以其繁複而精美的建築風格聞名，融合了傳統日本和中國風格。其中，本堂因其巨大的木柱和精緻的雕刻而聞名。

遊客可以參加多種活動，包括導覽、冥想會和宗教儀式。該寺還定期舉辦文化活動，如插花課程和傳統日本音樂表演。

總之，西本願寺對於對日本佛教和建築感興趣的人來說是一個必訪的目的地。其豐富的歷史、壯觀的建築和文化活動使其成為一個獨特而難忘的體驗。

最喜欢的京都地点之一。早上六点会有一个早晨的仪式，游客也可以参加。很清净的地方，适合禅思。去的时候唐门和飞云阁都在修缮，只能看到御影堂。据说是世界上现存的最大的单个木建筑。很喜欢这里，希望等修缮完毕之后还能来看飞云阁。

西本願寺，已名列世界文化遺產，境內最有名的當屬四項日本國寶：御影堂、飛雲閣、唐門、阿彌陀堂，以及那顆四百年樹齡，橫著長的大銀杏。

本願寺，顧名思義是依阿彌陀佛的本願往生其國土，屬於「淨土真宗」。

淨土真宗的創始人為「親鸞」，諡號「見真大師」。

親鸞，師承「法然上人」。為日本鎌倉時期僧侶，相對於中國朝代則屬於南宋時期。

基於某些因素，「親鸞上人」雖身為和尚，卻是娶妻生子，在所屬的年代引起了很大的風波與非議。

淨土真宗的最高領導人為「法主」，法主衣缽則傳諸子孫。

日本在「明治維新」以前，只有親鸞一系「淨土真宗」的和尚有娶妻生子。

日本戰國時代，本願寺的第十一代法主「顯如」參加了「反信長包圍網」，多次與「織田信長」對壘，雙方打了幾場消耗戰。後因糧道被切斷下「顯如」最後降伏撤退出石山本願寺。

「顯如」的大兒子「教如」卻持續反抗，「織田信長」最後殺性大起「火燒石山本願寺」。

突如其來的一場「本能寺之變」，讓「織田信長」千古遺憾。

繼承織田勢力的「豐臣秀吉」上位後，捐地讓本願寺法主「顯如」於京都現址重建了「本願寺」，有籠絡之意。

「顯如」死後，本願寺產生了內部糾紛，「豐臣秀吉」介入罷黜了大兒子「教如」第十二代法主的地位，轉而扶持第三位兒子「准如」繼位本願寺第十二代法主。

關原之戰後，「德川家康」率領關東軍打敗了支持豐臣家的關西軍。

「德川家康」考慮到本願寺勢力過於龐大後容易尾大不掉，因此支持原先被「豐臣秀吉」罷黜的「教如」再成立一間「本願寺」，也就是現在的「東本願寺」，原先的則稱為「西本願寺」。藉以讓東西兩座本願寺無法一方獨大，便於治理。

從此，原本讓「織田信長」頭痛欲除之後快、讓「豐臣秀吉」想要籠絡修好的龐大政治勢力---「本願寺」，開始分裂成東、西兩寺，從此落入「德川家康」的「蹺蹺板戲法」的平衡管理體系中。

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